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  • 永明延寿大师《禅净四料简》解析

    佛经为准。   第四。   佛道无上誓愿成。   我们的修学目标甚高,就是成佛。什么阿那含阿罗汉等学位一概不取,要得这个大果子,最保险最殊胜的方法,就是报考全宇宙最著名的阿弥陀佛西方大学了。   见下文...

    和尚坡主

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  • 僧教育之宗旨、目标与施实原则

    心态,以修道的立场说,本来就极为不当,有的甚至一回到常住就身居“要职”而睥睨一切(这多少也与身为道场主的人之观念及警觉性有关)。这样不但造成了常住日后,纯以世间学位取才的怪风气(从来佛法就是以“德”取...

    不详

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  • 帝洛巴尊者传(1)

    道分为五个阶段,传统的分法是:资粮位、加行位、见道位、修道位、无学位。加行位又可分为四个阶段,其中第三个阶段叫“忍”,这是轮回和涅磐的分水岭,过了这个阶段,就不会再投生在受苦的世间,之所以称为“忍”,...

    不详

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  • 萨迦班智达生平、事业简介(2)

    成为班智达最基本的条件是精通五明,五明是指工巧明、因明、内明、声明、医方明,之下又分十小明。西藏也有人到印度学习,并得到了很高的学位,但是在萨迦班智达之前西藏没有人获得过班智达的称呼。萨迦班智达没有...

    不详

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  • 作为方法的印顺:问题意识、诠释效应及其它

    不少研究生以近现代佛教为学位论文选题,但他也同样没有对印顺思想作很多的评论。杨曾文研究印顺思想的成果最多,而且也最不掩饰对印顺的赞美。但对杨本人的学术研究影响最大的,主要还在于印顺的《中国禅宗史》,而...

    宣方

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  • 元代大圣寿万安寺知拣事迹考

    久之。余既序其书,复又纪其堂,并及宗原之旨,来者尚镜之。建于唐历辽,方至金重修。中有三位:西曰学位;东曰库司;中曰圣位。有洞室四合,无碑刻,在里坊。④   这段史料讲述的主要是大宝集寺从辽代至元代中...

    黄春和

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  • 推动创造美国佛教文化(上)

    Haus Hallundbaek)是丹麦移民的第二代,他正在攻读以美国佛教为主的博士学位,和沈家桢交情最为融洽。   (四)多功能的佛教寺庙   沈家桢的建庙,概括来说,很注意把握三点:质量、数量、...

    沈家桢

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  • 印顺导师“人间佛教思想”之实践——以妙心寺为例(上)

    1968年取得明尼苏达大学(University of Minnesota)的博士学位,后至加州惠普公司担任工程师(今已退休)。其同修黄雪珠(1943~),政治大学国贸系毕业。1968年移居美国,从事...

    释传道、伍丽满

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  • 藏传佛教僧伽服饰释义

    ,分卓孜玛和卓鲁两种,卓孜玛的冠穗是拢在一起的,而卓鲁是散开的,三大寺的执事,以及扎什伦布寺的密宗僧人和有学位的僧人戴卓孜玛,一般僧人则戴卓鲁。值得一提的是,格鲁派僧人的帽和冠都是黄色的,萨迦派僧人的...

    李玉琴

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  • 星云大师与赵朴老

    使大师倍感弥足珍贵。 言谈问,朴老对于参加香港天坛大佛开光的庆典活动,港督彭定康向他合掌为礼很是高兴。另外,他派遣的五个学生至斯里兰卡获得学位,能直接翻译巴利文大藏经,看到佛教在各地不断发展,他...

    满耕

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